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EL AMANTE LESBIANO

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Session Start: Tue Mar 14 00:51:15 2000

aMiGo> hola?

aMiGo> :)

aMiGo> estás on-line?

aMiGo> sé q estás ahí

(Entro, suelto las maletas, riego las plantas, enciendo el ordenador y, ¿que le resuma "El amante lesbiano"? ¡Esto no es un amigo, es una plaga bíblica! ¡Si es que no he tenido tiempo ni de quitarme las botas!)

>> calZada has joined channel #LockedRoom

[calZada] hola

[calZada] me dejas que respire antes de empezar?

aMiGo> :*

aMiGo> gracias!

[calZada] cierra el pico y te cuento

aMiGo> :X

[calZada] pues verás, la novela está dividida en dos partes: "la vivencia" y "el suceso" (de sólo 3 páginas). parece que josé luis sampedro haya querido así que el curioso, el fuguilla, lea antes el final que el principio de su historia. yo lo he hecho, desde luego. ahora sé a qué atenerme. en "el amante lesbiano" sampedro nos muestra su ideal de paraíso. si para josan hatero (en su libro "biografía de la huida") el paraíso es el lugar donde todos somos amnésicos, para sampedro es todo lo contrario "aquí se recupera todo, hasta lo que no recordábamos", la memoria (la cotidiana y la soterrada) recupera personajes, "a veces alguien piensa en nosotros y no lo sabemos", aquellos, incluso, que alimentaron la memoria que nunca usamos, por comodidad, por temor a recordar recordando que para ellos no fuimos nada, "entérate: entre dos siempre hay uno que besa y otro que pone la cara", pero en el paraíso de sampedro "nada vital se pierde, todo lo que importa retorna, recae en nosotros", el paraíso según sampedro sirve para vivir lo no vivido. el libro comienza con una cita de san agustín "ama y haz lo que quieras", a la que yo hubiera sumado aquella frase de la cleopatra de cecil b. de mille "si no encontráis amor no deis nada"

aMiGo> una historia de amor

[calZada] no. es la historia de mario, un hombre que se reprocha no haber sido capaz de ser lo que creía que su madre esperaba de él. fue como pudo. ahora que se halla es estas "afueras" donde no recuerda cómo ni cuándo ni porqué ha llegado, es capaz de decirse a sí mismo que "atreverse aquí no es osadía, sino sensatez vital" y espera reconocer a un-guía-que-lo-guíe entre los personajes que se va topando. el mejor episodio, sin duda, cuando su padre le confiesa que al leer "las mil y una noches" se dijo "quiero ser odalisca. quiero ser esclava" y le narra la absoluta felicidad que sintió en los brazos de otro hombre

aMiGo> una historia de sexo

[calZada] no es una novela de amor ni de sexo. es de destino, de "mektub: estaba escrito"

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mac_24> HOLA

mac_24> ESTE CANAL ES DE SEXO?

aMiGo> no

[calZada] no

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[calZada] sigo. antes del encuentro con su padre, mario se ve con farida, una mujer que conoció cuando él tenía 13 años. enlazando la verdad de su padre y la, también, confesión de farida (su primera experiencia sexual fue con una esclava), mario se reconoce esclava y decide no perder esta segunda oportunidad. se deja travestir por su nueva guía, su maestra, cambiar su nombre masculino por miriam y hasta dejarse, gozoso, dar latigazos en las nalgas. resumiendo, el recorrido completo de la mano de farida sería: de hombre a travestido, de travestido a lesbiano, de lesbiano a hermana y, una vez consumado el incesto, en el éxtasis, grita a su maestra-amante-hermana: "¡mamá! ¡sí!"

>> mac _24 has joined channel #LockedRoom

mac_24> HOLA

mac_24> ESTE CANAL ES DE SEXO?

aMiGo> NO

[calZada] NO

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[calZada] mira, sampedro, para mi gusto, se demora a ratos en descripciones innecesarias para la historia de esta novela, pero quizá no para la historia de su vida, y es que me da en la nariz que sampedro pone en orden (¿cotidianos? ¿soterrados?) algunos de sus recuerdos. también me desconcierta, porque habla con tono sosegado, medido, de un tema que cualquiera hubiese tratado con más morbo. parece que me hubiese leído una novela del 19 en la que toda una noche de pasión se resume voluntariamente en un punto y coma. sampedro, no en vano, dice que leyendo inventamos lo que no vemos

aMiGo> oye, seguimos mañana?

[calZada] como dé con la tecla del invisible-mode no vuelves a verme el pelo por aquí

aMiGo> pues si no te veo tendré que leerte

aMiGo> 8PPP

Session Close: Tue Mar 14 03:10:28 2000

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Publicado en la revista "nosOtras. Bizkaia, 2000.